伊斯蘭的叛教法必須改變

Bassam Michael Madany

2019年4月5日

由於互聯網的普及和社交媒體的傳播,新千禧年見證了通信的徹底變革。阻礙不同文化和宗教信仰的人們交流的障礙消失了,使得不同的思想可自由和不受約束地傳播。結果,不少穆斯林變得不信了,或者接受了基督教信仰。

如今,YouTube「sphere」網站由 Mulhideens(已經接受了無神論「Ilhad」的前穆斯林)主持。一些主持人使用諷刺的方式來批評伊斯蘭的信仰和做法;其他人則用更文明的方式來解釋他們離開信仰的原因。

接受了基督教信仰的穆斯林遭遇強烈反對,被視為「莫爾塔德」(Murtad,叛教者)。他或她常常被迫離開家鄉,在歐洲或美洲尋求安全和新生活。這種對叛教者的敵意深深植根於伊斯蘭的早期歷史。

當穆罕默德在公元632年夏天去世的消息傳到那些曾宣誓效忠先知的阿拉伯部落時,有些人叛逃了伊斯蘭烏瑪。第一任哈里發阿布·伯克爾對叛逃分子發起了軍事行動,迫使他們重返伊斯蘭。阿布·伯克爾發起的活動在阿拉伯語中被稱為「Huroob al-Radda」(對抗叛教者的戰爭。)

最終,遜尼派的四大學派對伊斯蘭教法進行解釋,編纂了關於叛教罪(radda)的規定,除非叛教者悔改,否則他或她將面臨死刑。這種對皈依其他宗教的穆斯林的嚴厲態度,是基於一條信念,即穆罕默德是安拉給人類最後的使者。背叛伊斯蘭並放棄「清真言(Shahadah)」(伊斯蘭中宣告承認真主的徹底統治以及穆罕默德是先知)就等於犯下了不可饒恕的罪。可以引用幾條古蘭經經文作為嚴厲處置叛教者的基礎;這裡有引用古蘭經的「儀姆蘭的家屬章,」3:85

「捨伊斯蘭教而尋求別的宗教的人,他所尋求的宗教,絕不被接受,他在後世,是虧折的。」

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

「Waman yabtaghi ghair’l Islami deenan, flan yuqbala minhu, wa Huwa fi’l akhirati mina’l khasireen.」

阿拉伯網路媒體正在討論這種對接受基督教信仰的穆斯林採取強硬不妥協的態度。以下報導於2009年4月24日出現在網路日報Aafaq(地平線)中,我認為十年後仍然切題:

「阿爾及利亞的宗教領袖要求嚴懲叛教徒」

رجال الدين في الجزائر يطالبون بمعاقبة المرتدين عن الإسلام

http://www.aafaq.org/news.aspx?id_news=8191

以下是這則報導的摘錄,隨後是我的評論。

「一名阿爾及利亞員警和他的女兒宣佈他們已經接受了基督教。這一消息在阿爾及利亞引發了大量的討論和爭論,導致宗教當局要求員警部門解雇他,因為他現在已經成為『莫爾塔德』(叛教者)。

「這名員警向阿爾及利亞報紙al-Nahar解釋說,他以前作為一名穆斯林的生活裡充滿了焦慮,缺乏內心的平安。他補充說,屠殺許多婦女和兒童的激進伊斯蘭主義運動,使他懼害怕伊斯蘭,他認為伊斯蘭對流血事件負有責任。他的生活陷入了深深的掙扎,最終導致他接受了基督教,據他說,『它讓我內心得到平安。』

「至於員警的女兒,她解釋說,她接受基督教的理由是伊斯蘭將女性視為女僕和妾氏,只能被男性作性剝削。穆斯林男子僅以肉體的角度來看待女性。現在,她採納了基督教,開始覺得自己是一個有尊嚴的人。她的決定是最終的決定,她根本不後悔。

「阿爾及利亞宗教當局迅速作出反應,聲稱『莫爾塔德』(叛教者)現在是卡菲爾(異教徒),應該處以死刑,除非他或她悔改並返回伊斯蘭。

「據估計,那裡大約有10,000名基督徒;他們大多數住在Tizi Ouzou的卡拜爾地區(Kabyle[i] )。一些非官方消息來源聲稱,阿爾及利亞的基督徒人數超過10萬;他們遍佈全國各地,特別是在奧蘭和西奧塔尼亞等城市的阿爾及利亞西部,這些改信者大多是青年男女。他們聲稱促使他們接受基督教的原因是伊斯蘭對謀殺、恐怖和強姦負有責任,正如伊斯蘭主義組織所犯下的那些,他們在1992年開始對平民發起聖戰,是希望能夠接近安拉!」

[上段提到的是1992年廢除由薩拉菲組織伊斯蘭拯救陣線(Front Islamique du Salut FIS)贏得的市政選舉的軍事政府。為回應政府的行動,FIS宣佈發起聖戰,並開始對阿爾及利亞各地的無辜平民進行Irhab(恐怖主義運動);在內戰期間被殺害的阿爾及利亞人和外國人的人數在70,000到200,000之間。]

伊斯蘭中的叛教法需要徹底普及。有史以來第一次,相當多數量的穆斯林居住在伊斯蘭之家(Daru’l-Islam)以外。他們帶著他們的宗教包袱,就好像應該在所有地方執行他們的伊斯蘭教法,其中包括對莫爾塔德(叛教者)的懲罰!盡管西方法律保障宗教自由,但許多穆斯林在親屬接受基督教時並不尊重這些法律。 事實上,大多數改信者都受到迫害,並經常受到死亡威脅。

在世界各地,穆斯林和非穆斯林之間的關係完全缺乏平等對待。一方面,不能在伊斯蘭之家中進行任何宣教活動;當穆斯林皈依基督教時,應用叛教法。另一方面,穆斯林可以自由地在世界各地定居,並在當地傳播伊斯蘭!

最近,一位在沙特阿拉伯工作了五年的西方基督徒夫婦告訴我,當他們與其他基督徒見面團契時,他們給了沙特當局一個印象,他們聚會的唯一目的就是「交換食譜!」伊斯蘭完全缺乏宗教自由,在西方媒體中很少受到關注。另一方面,改革派的阿拉伯語網站報導「阿爾及利亞的宗教領袖要求嚴懲叛教徒」,把焦點引致這一可悲的傳統。大多數阿爾及利亞人在法國有親屬可以自由地實踐和宣傳他們的穆斯林信仰。當法國人皈依伊斯蘭時,無論是教會還是國家,都不會開始進行逼迫。現在穆斯林國家,在我們全球化和相互依存的世界中,是時候尊重宗教自由了。



[i] 卡拜爾(Kabyle)是一個法語詞彙,被法國殖民者用於指代那些擁有非阿拉伯血統的阿爾及利亞人,也被稱為柏柏爾人(Berbers)。在20世紀60年代中期,阿爾及利亞獨立後,阿爾及利亞人將這個詞視為貶義詞,更喜歡Amazigh一詞。這個詞用於指代摩洛哥人和突尼斯人,在公元7世紀的阿拉伯征服(Futuhat)之前,他們的祖先被稱為Amazigh。

這篇文章翻譯自Bassam Michael Madany的在線文章「The law of Apostasy in Islam must change」

https://www.academia.edu/38722963/The_Law_of_Apostasy_in_Islam_Must_Change_5_April

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