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附錄二 有關爾薩被釘死的預言及其應驗

分類:從歷史和科學的亮光中看古蘭經和聖經
發佈於:2011-05-15, 週日

附錄二

有關爾薩被釘死的預言及其應驗

爾薩,但以理和

達伍德

(詩篇)的預言

《以賽亞書》五十三章

(西元前 750 年)

福音書

“ 我們要到耶路撒冷去 ” ,他對十二個門徒說, “ 人子將被出賣,在祭司長和法利賽人。他們要戲弄他,吐唾抹在他臉上,鞭打他,殺害他。過了三天,他要復活。 ”

(《馬可福音》 10 : 33-34 )

他被欺壓,在受苦的時候卻不開口 …… (第七節)

然後那祭司長在他們面前站起身問爾薩, “ 你回不回答?這些人要指證你的是什麼? ” 但爾薩始終不開口,回答他們。

我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕著天雲而來,被領到亙古常在者(真主)面前,得了權柄,榮耀,國度,使各方,各國,各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的,不能廢去。他的國必不敗壞。

(《但以理書》 7 : 13-14 ,西元前六百年)

 

那祭司長再次問他, “ 你是麥西哈,那稱頌者之子嗎? ”

“ 我是, ” 爾薩說, “ 你們必看見人子,坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。 ”

 

因受欺壓和審判他被奪去 ……他雖然未行強暴,口中也沒有詭詐……

(第八節上半節到第九節下半節)

大祭司就撕開衣服,說, “我們何必再用見證人呢?”你們已經聽見他這僭妄的話了。你們的意見如何。他們都定他該死的罪。就有人吐唾沫在他臉上。 .. 差役接過他來用手掌打他。

(《馬可福音》 14 : 60-65 )

外邦為什麼爭鬧,萬民為什麼謀算虛妄的事。世上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要敵擋耶和華,並他的受膏者(麥西哈)。

(《詩篇》 2 : 1-2 ,西元前一千年)

 

眾人都起來,把爾薩解到彼拉多面前。既曉得爾薩屬希律所管,就把他送到希律那裏去 ……希律和他的兵丁就藐視爾薩,戲弄他,……,把他送回彼拉多那裏去。

(《路加福音》 23 : 7-11 )

 

他被藐視,被人厭棄, 多受痛苦 ……

(第三節)

他們帶爾薩到了各各他地方, ……

拿沒藥調和的酒給爾薩,他卻不受。

他們紮了我的手,我的腳,

(《詩篇》 22 : 16 ,西元前一千年)

那知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷 ……

(第五節)

將他釘在十字架上,

他們分我的外衣,為我的裏衣拈鬮。

(《詩篇》 22 : 18 ,西元前一千年)

 

於是將他釘在十字架上,拈鬮分他的衣服,看是誰得什麼。

《馬可福音》 15 : 22-24 )

但我是蟲,不是人。被眾人羞辱,被百姓藐視。 凡看見我的都嗤笑我。他們撇嘴搖頭。

(《詩篇》 22 : 6-8 ,西元前一千年)

凡看見我的都嗤笑我。他們撇嘴搖頭,說,他把自己交托耶和華,耶和華可以救他吧。耶和華既喜悅他,可以搭救他吧。

……因為他將命傾倒,以致於死。他也 被列在罪犯之中……

(第十二節)

他們又把兩個強盜,和他同釘十字架。一個在右邊,一個在左邊。從那裏經過的人辱?他,搖著頭說,咳,你這拆毀聖殿,三日又建造起來的。可以救自己從十字架上下來吧。

(《詩篇》 22 : 8 ,西元前一千年)

他把自己交托耶和華,耶和華可以救他吧。耶和華既喜悅他,可以搭救他吧。

  祭司長和文士也是這樣戲弄他,彼此說,他就了別人,不能救自己。以色列的王基督,現在可以從十字架上下來,叫我們看見,就信了。那和他同釘的人也是譏誚他。
(《詩篇》 22 : 1 ,西元前一千年)我的真主,我的真主,為什麼離棄我。為什麼遠離不救我,不聽我唉哼的言語。 耶和華卻定意(或作喜悅)將他壓傷,使他受痛苦 ……( 10 節) 從午正到申初遍地都黑暗了。申初的時候,爾薩大聲喊著說,以羅伊,以羅伊,拉馬撒巴各大尼。翻出來,就是,我的真主,我的真主,為什麼離棄我。旁邊站著的人,有的聽見就說,看哪,他叫以利亞呢。

(馬可福音:第十五章:第二十七節到第三十五節)

我如水被倒出來。我的骨頭都脫了節。我心在我裏面如臘熔化。我的精力枯乾,如同瓦片。我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的塵土中。

(《詩篇》 22 : 14-15 ,西元前一千年)

 

這事以後,爾薩知道各樣的事已經成了,為要使經上的話應驗,就說,我渴了。

(《葉哈雅福音》 19 : 28 )

他們拿苦膽給我當食物。我渴了,他們拿醋給我喝。

(《詩篇》 69 : 21 ,西元前一千年)

  有一個人跑去,把海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝,說,且等著,看以利亞來不來把他取下。

(《詩篇》 22 : 15b ,西元前一千年)

我的精力枯乾,如同瓦片。我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的塵土中。

因受欺壓和審判他被奪去。至於他同世的人,誰想他受鞭打,從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢。所以我要使他與位大的同分,與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒,以致於死。他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪,又為罪犯代求。

爾薩大聲喊叫,氣就斷了。殿裏的幔子,從上到下裂為兩半。

(《馬可福音》 15 : 36-38 )

  他雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使他與惡人同埋。誰知死的時候與財主同葬。 有亞利馬太的約瑟前來,他是尊貴的議士,也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多,求爾薩的身禮。彼拉多詫異爾薩已經死了。便叫百夫長來,問他爾薩死了久不久。既從百夫長得知實情,就把爾薩的屍首賜給約瑟。約瑟買了細麻布,把爾薩取下來,用細麻布裹好,安放在磐石鑿出來的墳墓裏。又輥過一個石頭來擋住墓門。抹大拉的麥爾彥,和約西的母親麥爾彥。都看見安放他的地方。(《馬可福音》 15 : 43-47 )

我要將你的名傳與我的弟兄。在會中我要讚美你。

(《詩篇》 22 : 22 ,西元前一千年)

耶和華卻定意(或作喜悅)將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。(或作他獻 本身為贖罪祭)他必看見後裔,並且延長年日,耶和華所喜悅的事,必在他手中亨通。

( 10 節)

我當日所領受又傳給你們的,第一,就是基督照《聖經》所說,為我們的罪死了。而且埋葬了。又照《聖 經》所說,第三天復活了。並且顯給磯法看。然後顯給十二使徒看。後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的。以後顯給雅各看。再顯給眾使徒看。

(《哥林多前書》 15 : 3-7 )

除上述的顯明外,爾薩也顯明了自己是:

    1. ( 6 ) 抹大拉的麥爾彥(《葉哈雅福音》 20 : 10-18 )
    2. ( 7 ) 同麥爾彥一起的另外一個婦人。(《馬太福音》 28 : 8-10 )
    3. ( 8 ) 去以馬忤斯路上的兩個門徒。(《路加福音》 20 : 24-29 )
    4. ( 9 ) 復活的一周後向多馬顯現。(《葉哈雅福音》 20 : 24-29 )後來還向其他人顯現。
    5. ( 10 ) 七個打魚的門徒。(《葉哈雅福音》 21 章)

這樣加起來,爾薩復活後總共有十次,在四十天內向五百多人顯現過。(《使徒行傳》 1 : 3 )

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